Seguiam-se vinte criados custosamente vestidos e montados em soberbos cavalos; depois destes, marchava o Embaixador do Rei do Congo magnificamente ornado de seda azul para anunciar ao Senado que a vinda do Rei estava destinada para o dia dezesseis. Em resposta obteve repetidas vivas do povo que concorreu alegre e admirado de tanta grandeza.
Coroação do Rei do Congo em Santo Amaro, Bahia apud DEL PRIORE, M. Festas e utopias no Brasil colonial. In: CATELLI JR., R. Um olhar sobre as festas populares brasileiras. São Paulo: Brasiliense, 1994 (adaptado).
Originária dos tempos coloniais, a festa da Coroação do Rei do Congo evidencia um processo de
- A
exclusão social.
- B
imposição religiosa.
- C
acomodação política.
- D
supressão simbólica.
- E
ressignificação cultural.
gabarito
Resolução
A congada ou também chamada de Festa da coroação do Rei do Congo é uma manifestação cultural e religiosa afro-brasileira. Essa manifestação existe desde o período colonial em diversas partes do País, a qual os escravos participavam ativamente proporcionando a ressignificação cultural de tradições africanas. Esse processo ocorria devido a mistura com a cultura européia, para que assim houvesse uma melhor aceitação da sociedade branca.Portanto, ocorria a socialização de uma parcela da população marginalizada.