Advento da Polis, nascimento da filosofia: entre as duas ordens de fenômenos, os vínculos são demasiado estreitos para que o pensamento racional não apareça, em suas origens, solidário das estruturas sociais e mentais próprias da cidade grega. Assim recolocada na história, a filosofia despoja-se desse caráter de revelação absoluta que às vezes lhe foi atribuído, saudando, na jovem ciência dos jônios, a razão intemporal que veio encarnar-se no Tempo. A escola de Mileto não viu nascer a Razão; ela construiu uma Razão, uma primeira forma de racionalidade. Essa razão grega não é a razão experimental da ciência contemporânea.
VERNANT, JP. Origens do pensamento grego. Reo de Janeiro: Difel, 2002.
Os vínculos entre os fenômenos indicados no trecho foram fortalecidos pelo surgimento de uma categoria de pensadores, a saber:
- A
epicuristas, envolvidos com o ideal de vida feliz.
- B
Os estoicos, dedicados à superação dos infortúnios.
- C
Os sofistas, comprometidos com o ensino da retórica.
gabarito - D
Os peripatéticos, empenhados na dinâmica do ensino.
- E
Os poetas rapsodos, responsáveis pela narrativa do mito.
Resolução
O trecho ''os vínculos são demasiado estreitos para que o pensamento racional não apareça, em suas origens, solidário das estruturas sociais e "mentais próprias da cidade grega'' demonstra que a corrente de pensamento citada está inserida e reproduz a lógica da pólis, de modo que participe, ativamente ou não, de sua estrutura. Tal fato pode ser verificado na corrente sofista, os quais eram professores de lógica, retórica e eloquência de jovens senhores e filhos de donos de terras e comerciantes, preparando-os para a vida política, ou seja, reproduzindo o sistema político vigente e participando efetivamente da maneira da viver da pólis.